Reparación histórica: entregan a la familia de Tenorinho objetos hallados tras 50 años
Las cadenitas del músico brasileño asesinado en 1976 fueron restituidas a sus hijos, en un gesto de memoria y justicia tras décadas de incertidumbre.

A más de medio siglo de su desaparición, la familia del pianista brasileño Francisco Tenório Júnior Cerqueira recibió en Río de Janeiro un símbolo de reparación largamente esperado: dos cadenitas de plata que llevaba consigo al momento de su asesinato en Argentina, en 1976. El gesto, cargado de emoción, representa uno de los pocos rastros materiales que sobrevivieron al paso del tiempo y a las décadas de silencio.
El músico, conocido como “Tenorinho”, había llegado a Buenos Aires como parte de una gira junto a Vinicius de Moraes y Toquinho. Fue secuestrado el 18 de marzo de 1976, días antes del golpe de Estado en Argentina, y permaneció desaparecido durante casi 50 años.
La identificación de sus restos se concretó recién en 2025 gracias al trabajo del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), en conjunto con organismos judiciales. El hallazgo se produjo al revisar archivos de personas enterradas como NN durante la última dictadura, lo que permitió reconstruir el caso y confirmar su identidad.
Las cadenitas fueron encontradas en su legajo judicial y conservadas durante décadas. Su entrega se realizó en una ceremonia organizada por la comisión brasileña de memoria y desapariciones políticas, con la presencia de familiares, investigadores y representantes argentinos.
Para los hijos y nietos del músico, el valor del gesto trasciende lo material. Ante la imposibilidad de recuperar los restos —trasladados a un osario hace años—, estos objetos se convierten en un vínculo tangible con su historia y en una forma de cerrar, al menos parcialmente, una herida abierta por décadas.
El caso de Tenorinho refleja el impacto regional del terrorismo de Estado y la persistencia de los procesos de memoria, verdad y justicia. También evidencia la importancia del trabajo forense en la reconstrucción de identidades y en la restitución simbólica a las víctimas y sus familias.
